印度种姓制度现状，印度最低级贱民悲惨生存状态

印度，一个表面上熠熠生辉的民主国家，背后却深受种姓制度的陈腐观念所困。这种古老的种姓制度将社会阶层划分为五个等级，如同中国古代封建社会中的阶级制度一般。而在这些等级之中，最为悲惨的便是被称为“不可触摸者”的贱民。

印度的种姓制度严格地将人群分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和贱民五个阶层。而贱民，作为最底层的社会群体，他们的命运似乎早已被注定。

第五层的贱民，大多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔构成。他们被无情地困在世代相传的身份枷锁中，无法摆脱。被剥夺了受教育的权利，不得穿鞋，几乎没有任何社会地位。他们只能从事最肮脏、最卑贱的工作，如清洁秽物或丧葬。

在印度种姓制度的观念中，贱民是最肮脏、最不洁的。他们走在路上需要佩带铃铛，以声音告知他人避而远之。若有人不慎接触到贱民，便会被视为受到了“污染”，需要请祭祀进行法式以消除。贱民只能生活在风口处，以免他们的不洁之风影响到高种姓人的干净生活。

更为残酷的是，他们在公共场所受到严格限制，不能进入寺庙、商店，不能在公用水源饮水，甚至不能与其他人并肩行走。他们走路时自带扫帚，边走边打扫自己的脚印，连影子都不敢与他人交叉重叠，以免被认为会玷污他人。

由于贱民在印度毫无社会地位，他们时常遭受殴打、杀害，而这些暴力行为甚至无需承担法律责任。每天，印度至少发生27起针对贱民的暴力事件，每周至少13名贱民被，5个贱民家庭的房屋或财产被付之一炬，6个贱民遭到绑架。

这一切的残酷与不公，让人痛心。印度的种姓制度已经成为一种社会顽疾，需要得到彻底的改革与废除，才能让这个国度真正走向公平与和谐。