羌族历史 羌族的羊角花有着怎样的历史

远古时代，宇宙混沌未开，天地未分，万物未生。在这混沌之中，阿巴木比塔（天帝）开始创造世界。他命令神公木巴西造天，神母如补西造地。天地初成，阿巴木比塔继续创造太阳、月亮、星星以及万物。大地仍然静寂无声，毫无生机。

阿巴木比塔望着静谧的大地，心生忧虑。他意识到，虽然创造了万物，但无人来掌管这个世界，于是决定造人。他取杜鹃树的树干，依照自己的模样，雕刻出九对小木人。每天，他都为这些小木人注入生机，直到某一日，小木人儿破石而出，开始在大地奔跑，自寻生活。从此，大地有了人种。

这些人种生长迅速，很快便遍布大地。他们居住在山洞或树上，生活与野兽无异。他们采果，用树叶和兽皮抵御寒冷。此时的人们尚未开化，不分男女，杂乱同居，生育无序。

阿巴木比塔巡视大地时，看到了这一切，深感不满。他召来女神鹅巴巴西，命令她负责整顿人间的婚配秩序，制止乱配行为，实行一夫一妻制。

鹅巴巴西接到任务后，每日站在高山之上，呼吁人们遵守阿巴木比塔的旨意。人们似乎并不听从她的劝告，依然我行我素。

后来，女神得到了智比娃西（天神）的帮助，她想出了一个办法。她在杜鹃花林中建立了自己的住所，并规定了所有投生转世的男女都必须经过这里。男女分别在不同的羊角堆里取一只羊角并采一束杜鹃花作为信物。拿到同一只羊的羊角的男女将被配成一对夫妻。这一制度被称为羊角姻缘。

为了促进羊角姻缘的实现，女神在每年杜鹃花开的时候降临人间，在林中唱情歌以点燃青年男女心中的情感之火。当男女在林中相遇并相互赠送杜鹃花时，表示他们的羊角姻缘已经匹配成功。男方将杜鹃花带回家中，插在白石神台前以表示感谢。然后男方才能正式向女方家庭提出订婚。从此羌族人民将杜鹃花称为“羊角花”，订婚称为“插花”。这个古老的传统至今仍被羌族人民所珍视和传承。