王献之为何自残：王献之想要逃避什么

王献之，生于公元344年，字敬仁，号官奴，琅琊临沂（今山东临沂）人，祖籍显赫。他的书法艺术冠绝天下，独步古今。王献之是东晋时期的杰出书画家与诗人，亦是书圣王羲之之子。他排行第七，亦是东晋简文帝之女婿。官至中书令，因与其族弟王珉有所区分，人们尊称他为“大令”。

王献之自小天赋异禀，风度翩翩，豁达不羁。他虽终日居家，却气质非凡。曾与众兄弟拜访名士谢安。两位兄长言谈间多世俗之事，唯王献之仅以问候之语应对。谢安因此独赞他超群出众。他的书法造诣尤为突出，擅长行书与草书，楷书与隶书亦功底深厚。他博采众长，融入个人思考，形成独树一帜的风格，成为中国书法史上的杰出代表。

王献之的生命历程止于公元386年，享年四十三岁。他的离去让人们深感痛惜。除了他的书法艺术，关于他的家庭生活同样引人关注。王献之的原配妻子是郗道茂，二人青梅竹马，感情深厚。婚后生活富足，二人淡泊名利，游山玩水、吟诗作画，堪称神仙眷侣。然而命运弄人，新安愍公主司马道福的出现打破了他们的宁静生活。

司马道福对王献之早已心生爱慕，她不顾王献之已有妻室的事实，强行介入其生活。她先是以桓济谋权为由，迫使王献之与郗道茂离婚。又以郗道茂未能生育为由，逼迫二人再次离异。更让父亲下旨册封王献之为驸马。面对这一切，王献之虽有抵抗，但最终无奈屈服。他烧伤了双脚变成跛足，但司马道福仍执意要嫁给他。王献之只能告别郗道茂，与司马道福成婚。而郗道茂因伤心过度不久离世。王献之与司马道福的婚姻并不幸福，他始终无法释怀对郗道茂的深情厚意。他的心中永远只有客套话，甚至宁愿与小妾桃叶共度时光也不愿多看司马道福一眼。这样的结局令人感慨万分。想到如果不是司马道福的强行介入，他与郗道茂原本应是恩爱夫妻白头到老。然而历史无法改变，他至死都未曾原谅司马道福的无情之举。王献之：书法之路上的璀璨明珠

在中国书法史上，一位与王羲之齐名的伟大书法家跃然纸上，他就是王献之。身为“书圣”王羲之的第七子，王献之在书法艺术上的成就堪称卓越。他与父亲共同被誉为“二王”，昭示了后人对他的无限崇敬。

王献之的故事，从小就充满了对书法的热爱与执着。他的童年时光几乎都在笔墨纸砚间度过，早早地展现出了非凡的书法天赋。在父亲的悉心指导下，他的书法技艺突飞猛进。他并不满足于天赋所带来的成就，而是始终保持着对艺术的追求和对自我超越的渴望。

当王献之认为自己已经练习了足够的时间，甚至可以与父亲相提并论时，他却得到了母亲的摇头否定。他焦急地追问，五年够吗？母亲仍然摇头。他心中的疑惑终于爆发，究竟要练多久？父亲指着院子里的大缸，微笑着告诉他，只有当这些大缸的水被墨染黑时，他的字才能练好。

受到激励的王献之并没有气馁，而是更加刻苦地练习。他沉浸在自己的书法世界里，日复一日，年复一年。当他拿着自己的作品向父亲展示时，父亲只是在他的“大”字下加了一点，变成了“太”字，没有多说什么。母亲仔细端详后，指出只有那一点像他的父亲。王献之深受触动，他明白自己还有很长的路要走。于是，他一头扎进书房，夜以继日地练字，终于成为了一代书法大家。

王献之不仅继承了王羲之的书法艺术，更大胆创新，形成了自己独特的风格和字体。他的行书和草书被誉为最佳，其中《鸭头丸帖》和《帖》是他在草书方面的代表作。这些作品被传颂为艺术珍品，为后世所推崇。王献之还创造了“一笔书”，改变了其父的草书风格，展现出豪迈的气势。

王献之的成功并非偶然，而是他长期坚持不懈、刻苦努力的结果。他的故事告诉我们，只有付出辛勤的汗水和持续的努力，才能取得成功。他的书法艺术不仅是中国的瑰宝，也是全人类的共同财富。每当提及王献之，我们不禁为他在书法领域的卓越成就而肃然起敬。