鹿鼎记里韦小宝的性格怎么样 韦小宝的性格

优胜精神法：阿Q与韦小宝的心灵

鲁迅笔下的阿Q，以精神胜利法闻名于世。尽管他是一介小民，却与康熙年间的王公大臣韦小宝有着共同的心灵特征——自乐心理，也即精神胜利法。这一传统的社会心理现象，在各个社会阶层都有体现。

对于下层贫农来说，受剥削、受压迫、凌辱是常态，但若没有自得其乐的精神胜利法和精神安慰来支撑，恐怕很难宁静地生活下去。阿Q挨了赵太爷的打后，虽愤愤不平，却能通过想象赵太爷的威风，转化为自己的得意之情，唱起《小孤婿上坟》。这种自尊其实是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。

韦小宝亦是如此。他偷偷坐上龙椅，感慨“做皇帝也没什么了不起”，但终究不敢久坐。当面对权威时，他感到惊慌，却也尝试用精神胜利法使自己处于优胜状态。他看到鳌拜跪着给康熙叩头，便心生得意，认为即使是满洲第一勇士，也不及他韦小宝。这种精神胜利法在他身上随处可见，使他成为一个独特的、充满自得其乐情调的角色。

爱慕虚荣是人之常情，虚荣之心，自古以来皆有。楚霸王项羽曾言：“富贵而不还乡，如锦衣夜行。”韦小宝带着多位如花似玉的夫人，满载钱财南下扬州时，忍不住自豪地宣称自己是最富有的。他对过去的困境和现在的荣华富贵进行对比，深感满足。

从李宗吾提出的厚黑学角度看，韦小宝的所作所为无非“厚黑”两字而已。他深受戏文影响，从民间文化中获取人生经验。他凭借从妓院学来的说谎、溜须、行骗等本领，在官场中屡建奇功。他把宫庭当妓院，将政治斗争视作下的和戏院演戏，不择手段地去施用各种伎俩。

韦小宝身上也有人性的光辉。他虽然无德无行，但懂得一些忠义。他所表现出的人性，既有古代的影子，也有现代的体现。他的行为是一般人可能也会有的。他的优点在于他和其他人一样，是个真正的人，不是虚有的英雄、大侠。虽然他的行为可能被人批评为不择手段，但没有人能否认他的人性光辉。在他身上，我们可以看到古今那些政客、市民阶层中的种种心理：讨好上司、利用关系、明哲保身和企望发财等。韦小宝的人性光辉体现在他的真实和复杂性上。他既是一个充满自得其乐精神的普通人，又是一个在政治斗争中施展权术的高明政客。他的形象生动而丰富地展示了人性的多样性和复杂性。这正是金庸笔下韦小宝这个角色的魅力所在。金庸笔下的人物韦小宝，是一位深入人心的独特形象，他的伟大之处就在于其人性之真。金庸透过韦小宝这一角色，捕捉到了人性中永恒而又复杂的元素，展现了一个生动鲜活的人性图谱。韦小宝的形象，实际上是对全人类共性的高度提炼和展现。

那孩子般的笑与哭，是对人类自然情感的直接描绘。他笑得天真无邪，哭得真实感人，如同每个小孩的真实写照。他“见人说人话，见鬼说鬼话”，既展现了其机智与灵活，也揭示出人性的复杂多变。韦小宝在任何场合都能展现出真实的人性，无论是奉承还是愤怒，都显得那么真实而自然。

在金庸的其他作品中，人性的展现往往是在充满高潮的环境下被推向极致，而《鹿鼎记》中的韦小宝却是个例外。他的每一次选择，每一次行动，都是对人性的细腻描绘。他对双儿的深情厚意，对阿珂的执着追求，都是他真实人性的写照。他既能大享其享，又能小享分给大家，展现了他的慷慨与大气。

韦小宝的性格充满了丰富的情感和真实的个性，他是金庸笔下的人性化身。他的每一个细节，都揭示了人性的复杂与真实。他的机智、灵活、善良、狡黠、忠诚、矛盾，都是人性的真实写照。他的形象之所以深入人心，正是因为他展现了人性中最真实、最深刻的一面。

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