中国十大活菩萨 揭秘惠能菩萨肉身千年没有腐之

中国释教的博大精深体现在其广大的传播范围和丰富的地域信仰中。其中，一些高僧在去世之后肉身能够保持不腐，被人们尊称为“活菩萨”。在这其中，我们接下来要介绍的是中国四大活菩萨。

一、慈航菩萨

慈航菩萨俗名艾继荣，是闽北人。她17岁在福建大金湖剃度出家，后伴随太虚大师，在世界各地巡行弘法。她的终身堪称是僧者之典型，她传播抗日国策，努力护佑青年和尚，使中国台湾释教得以振兴。她最早试验中国台湾“尘世释教”思维，光大了释教思维在中国台湾世俗社会的作用。特别是她成为台湾历史上第一尊肉身菩萨，更是阐释了舍利的珍贵和释教的深厚理念。

二、仁义师太

仁义师太，俗名姜素敏，是东北人。她落发后潜心向道，博心修持，深入经藏，农禅并重。在去世三年零二个月后的1999年，她的肉身稳稳地坐在缸里，身体缩小但肌肤完好，甚至连指甲都长出来了。更令人惊奇的是，她的女性特征已经完全消失，乳房消逝，下身长合无痕。从释教史上来看，比丘尼建成“肉身菩萨”的情况前所未有，仁义的肉身菩萨真实罕见。

三、惠能菩萨

惠能巨匠被尊为禅宗六祖，他对中国释教以及禅宗的弘化具有深刻和坚固的意义。他继承衣钵，建立了南宗，发扬了“直指民心，见性成佛”的顿教法门。他的影响不仅在中国本地广泛深远，也对外国文明产生了一定的开发和作用。据考古学家和僧侣的考订和钻研，这座六祖造像是基于六祖慧能的肉身塑造的。他的坐化去世后的肉身经过特殊处理后形成了坐式肉身搞体，然后进行塑造，成为传播千古的真身像。

四、地藏菩萨

地藏菩萨名金乔觉，是新罗僧，俗称金地藏。他是一位古新罗国国王金氏近族，来大唐留学后落发。他至九华山得到了闵公地的大力赞助建立了大讲场。他去世后肉身坐于函中，三年后开缸入塔时颜貌如生。他被以为是地藏菩萨的化身，于是建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”。所配殿宇称“肉身殿”。他的事迹展示了释教的神奇和深厚内涵。除了上述四大活菩萨外，还有其他许多高僧如海玉菩萨等也值得我们敬仰和学习。他们的事迹不仅体现了人类对于修行和精神的追求和探索精神值得我们学习。他们的精神和事迹将永远激励着我们不断前行追求更高的境界和目标。