古代宫廷男娼秘史：女权主义古来有之

自古以来，同性恋这一群体便存在于我们的社会中。他们中有天生的，也有因某种原因而后天形成的，与其他人群无异。在这一群体中，也有一些人因生活所迫，不得不做出出体的选择，他们就是男娼。男娼的历史与一样悠久。

男人作娼，将自己的肉体出卖给异性和同性，这种行为在中国的历史长河中一直存在。由于中国封建社会的漫长和夫权意识的深厚，男娼现象在历史文献中鲜有详细记载，难以寻找其踪迹。主流社会对男��j一直持鄙视态度，认为男人比更加令人厌恶，因为男娼意味着男人的尊严遭到了毁灭性的打击。

男娼的存在主要是为了满足有权有势的贵妇和喜欢同性恋的权贵男人的需求。在南北朝时代，山阴公主对刘子业说：“我与陛下虽然性别不同，但都是先帝所生，不应有厚有薄。”她为自己挑选了三十名健美男子供其淫乐。武则天在宫中秽乱，为了引诱张氏兄弟及薛怀义供自己玩弄，特设“控鹤监”，广纳美男子。这些男娼除了被女人玩弄外，还被称为男宠、男色、顽童、娈童等，在现代被称为MB。史书中记载的“分桃”、“断袖”等桥段都是对这种同性恋行为的描述。

明清时期，同性恋现象在福建、广东、北平等地尤为盛行。女有“闺中腻友”，男有“契哥契弟”。福建人的同性恋亲密关系被认为是全世界同性恋的楷模。他们在肉体上相互交融，在精神上追求忠贞不渝，甚至在经济上承担起契弟的未来生计及娶妻的费用。对于福建同性恋的产生，沈德符分析认为，福建靠近海洋，明代海盗频繁出没，船上忌讳有妇人同船，这可能是同性恋产生的一个原因。但即使发生同性性行为，也可能是境遇性的情况。尽管如此，同性恋现象作为一个历史长久的群体现象仍需要我们更加深入地理解和关注。我们应当尊重每个人的性取向并为其提供平等的社会环境。同时我们也需要提高社会对多元性取向的认知和理解程度以避免歧视和偏见的发生。