一代女皇武则天推崇佛教强制百姓不许杀生吃肉

中国古代的帝王之中，有不少与佛教结下深厚缘分，而其中尤以女皇武则天最为显著。她对佛教的推崇，不仅仅是为了个人的信仰，更是将佛教作为她攀登权力顶峰的重要思想武器。

在她执政期间，佛教的地位被提升到了前所未有的高度。女皇一上台，便明确宣布佛教为革命之基石，地位超越道教。为了彰显对佛教的尊崇，她划拨专款，大兴寺庙，大量制造佛像，并积极翻译佛经。更值得一提的是，她还多次运用行政手段，掀起全民崇佛的热潮。

在全民崇佛的运动中，女皇下了一道严格的命令：禁止屠杀牲畜、禁止捕捞鱼虾。这一命令在实行过程中，闹出了许多趣事。不杀生是佛教的五戒之一，是每位佛门弟子的基本行为准则。要在普通百姓中实施这一禁令无疑面临巨大挑战。

为了检验禁令的执行情况，武则天派遣宰相娄师德前往基层巡视。在一次宴会上，当送上羊肉和鱼时，基层官吏巧妙解释这些动物是自然死亡，而非人为屠杀，从而巧妙地规避了禁令。娄师德虽然识破了这一计谋，但也只能苦笑应对。

“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行情况并不理想。历史上任何一项政令，如果遭遇如此局面，最终往往难以持续。女皇后来可能也意识到这一禁令的过分之处，因此在处理违禁案例时，对当事人表现出宽容的态度。

例如，左拾遗张德的妻子生男孩时违反了禁屠令，偷偷杀羊宴请宾客。其中一位客人杜肃却出卖朋友，向皇帝告发了此事。武则天在朝堂上巧妙处理此事，虽然表面上责备张德违反禁令，但实际上却对杜肃的出卖行为表示不满。这一事件显示连女皇自己后来都不再把禁屠令看得那么重要了。

还有一件趣事发生在洛阳定鼎门外。草车上藏有被杀的羊，显然违反了禁屠令。护门人将此事上报给御史彭先觉。彭先觉为了逃避责任，将责任推给合宫尉刘缅。武则天却明智地处理了这一事件，驳回了彭先觉的建议，保护了刘缅并让所有官员对女皇的公正处理感到满意。这些趣事揭示了女皇对佛教禁令的实际态度以及她在处理事务时的明智与宽容。