李治娶武则天是不是属于人伦 李治是如何避免这

关于李治娶武则天是否败坏人伦，这是一个引人深思的历史话题。对于对这段历史感兴趣的小伙伴们，奇秘网小编特地带来一篇详细文章，以供参考。

这一问题，首先得从人伦观念出发。在普通的人伦观念中，李治娶武则天确实是对人伦的某种破坏。毕竟，武则天作为李治的继母，两人结合是挑战了当时社会的底线。

实际上，对于这一行为，即使是那些认为有胡人血统、不太在意这些观念的人，也必须承认唐朝的皇帝们在实际行动上还是有所顾忌的。他们至少在表面上遵循了一定的道德。

值得一提的是，武则天曾经有过出家的经历，作为尼姑修行。而后来的杨贵妃也曾出家为道姑。不论是尼姑还是道姑，她们都曾在佛门或道门中修行，这一时期可以视为斩断尘缘、与过去划清界限的阶段。

即便是出家，也还有还俗的可能。当这些出家人还俗后，由于已经与过去斩断了联系，她们可以无牵无挂地重新开始。这样的流程至少在名义上能说得过去，使得他们的行为不会显得太难看。

那么为何武则天与杨玉环会选择出家这一流程呢？这或许是在试图斩断过去的尘缘，重新开始新的生活。不论这是否是自欺欺人，至少流程是必须走一次的。否则，直接娶继母、夺儿媳的行为，在言论上总会有些难以启齿。

从这一流程的存在，我们可以推断出这种行为确实是有悖于人伦的。毕竟，历史上的文化和观念对于这种行为是有所忌讳的。历史的真相往往复杂多面，我们也不能仅凭一种观点或观念来定义或评判一切。

对于李治娶武则天这一事件，我们可以从人伦观念的角度来和思考，但同时也要尊重历史的多元性和复杂性。