晚清大臣为什么会说出宁赠友邦,不予家奴的话

今天，风趣网小编将带大家深入探讨一句引人深思的话——“宁赠友邦，不予家奴”。对于这句饱含历史沉淀的话语，相信很多朋友都充满了好奇和兴趣。

说到这句话的起源，我们不得不提及晚清时期的政治风云。其中，这句“宁赠友邦，不予家奴”被广泛认为是出自晚清保守派大臣刚毅的口中，而它的背景和动机又是什么呢？

这一切都要从晚清时期的政治变革说起。在甲午战争后，清朝面临着前所未有的困境。列强发现清朝即便经过二十余年的改革，依旧存在许多问题，于是纷纷寻求特权，准备瓜分清朝。

在这一历史背景下，清朝的精英阶层面临着三种选择：一是深度改良，推动二次革新，实现国家复兴；二是武力推翻清朝，建立共和制度；三是少数保守派主张复古，认为只要人心向善，外来的侵略不足为患。慈禧太后在这一历史节点上，选择了深度改良。而光绪帝作为当时的年轻人，也主张进行改良，从而拉开了戊戌变法的序幕。

改革并非易事，需要政治智慧来辅助。在戊戌变法中，光绪帝所重用的维新派人物如康有为和梁启超等虽然有着美好的愿景，但他们的政治手段却未能与慈禧相匹配。康有为的变法措施过于激进，损害了顽固派的利益；而梁启超虽然文章精妙，政治上却极为幼稚。戊戌政变的失败成为了历史的必然。

刚毅作为清廷中的顽固派人物，对于变法持有仇视态度。在戊戌政变时期，刚毅积极参与捕杀维新派的活动。梁启超在逃离清朝后，曾写下《戊戌政变记》来记录这一历史事件。在其中，梁启超提到刚毅表达了自己对维新的看法时经常使用的一句话：“我家之产业，宁可以赠之于朋友，而必不畀诸家奴。”这句话后来被革命党加以改编，成为了“宁赠友邦，不予家奴”。

关于这句话的解读，我们可以从两个方向进行分析。刚毅未必真正说过这样的话。作为一个顽固派，刚毅仇恨的对象包括维新派和西洋的外国人。他可能会将清朝百姓视为家奴，但绝对不会把洋人视为朋友。从这个角度来看，这句话可能是梁启超和后来的革命党出于斗争需要而强加给刚毅的。从另一个方向来看，“宁赠友邦，不予家奴”是古今中外的统治者在自身统治受到威胁时的首选策略。比如南廷在开国之初为了对付强大的农民军，选择了借助清军的力量。这种例子在历史上屡见不鲜。

“宁赠友邦，不予家奴”这句话反映了在特定历史背景下统治者的选择和策略。通过对这句历史话语的探讨我们可以更深入地了解历史和政治的复杂性。晚清抉择之际，清朝统治者面临内外交困的局面，如何维护爱新觉罗家族的政权成为首要之务。历史上，清朝曾借助外国势力来镇压内部反对势力，甚至雇佣了英法美的军队来进攻太平天国。这一做法，无疑是借助外国力量来维护自己的统治地位。对于统治者而言，这种借重外力、镇压内乱的手法早已是轻车熟路。

当历史的镜头转向晚清时期，慈禧太后掌权时，网友用“宁赠友邦”来形容她的做法。虽然慈禧太后未曾明言“宁赠友邦”，但她的内心确实抱有这样的想法。在封建帝制下，皇帝是人民的公敌，他们往往将百姓视为奴仆和草芥。借用外国力量来维护自己的统治地位，成为了清朝统治者的惯常做法。虽然这样的做法加速了太平天国的崩溃，但也加深了清朝与人民之间的矛盾。

在这个伟大时代，我们应该珍惜人民当家作主的机会。历史上的封建皇帝们，不论是否贤明，都是站在人民的对立面，他们借助外国势力来维护自己的统治地位，对劳动人民造成了极大的伤害。我们应该铭记历史教训，不再让类似的事情发生。

我们也要认识到，晚清时期的历史背景十分复杂。清朝统治者面临的内外压力巨大，他们必须做出艰难的抉择。虽然借助外国势力镇压内乱是一种手段，但也带来了许多负面影响。我们应该以史为鉴，吸取历史教训，珍惜现在的和平与民主，同时也要认真思考如何更好地处理国家与国家之间的关系，维护国家利益和民族尊严。只有这样，我们才能真正走向繁荣富强的未来。