刘禅真的只是个庸君吗？其实是他比较仁慈

刘禅，小名阿斗，在中国历史上，他被誉为弱智和懦弱的代表。

据《志》裴松之注引《魏略》记载，刘禅在继位后，将内外大权悉数交给诸葛亮，自己仅保留祭祀祖宗的权力。实际上，在刘禅执政时期，他并未真正行使过重大决策权，甘愿处于傀儡地位。

对于一位皇帝而言，知道自己的无能并甘心放弃权力，也算是一种明智之举。历史上的许多糊涂皇帝，往往不自知，盲目自信，独断专行，最终导致国破家亡。相较于这些皇帝，刘禅的放弃，反而避免了许多不必要的内耗。正如《三国志》作者陈寿所言，“后主任贤相则为循理之君”，这一评价颇为中肯。

刘禅的“大事不糊涂”并非体现在日常政事上，而是体现在他举国投降的决策上。他知道，偏安一隅的蜀国并非魏国的对手，长期的军事对抗只会消耗国力，对百姓并无益处。面对大兵压境，刘禅在听取大臣意见后，选择了投降魏国。这一决策虽备受争议，但刘禅的思维清晰，具有战略眼光。他明白，继续抵抗只会让全城流血，玉石俱焚，而保全百姓的性命更为重要。

投降后的刘禅，在一次宴会上的答问成为历史的笑谈。这背后的真相是亡国之君寄人篱下、性命难保的困境。刘禅的应对之语虽令人捧腹，却也是他自我保全的聪明之举。试想，如果真像郤正希望的那样放归四川，那无异于自掘坟墓。历史上的小说家往往从维护皇家正统的角度出发，将刘禅描绘成弱智懦夫的形象。真正站在百姓生死角度看待问题的人，或许能够理解刘禅背后的无奈与智慧。

投降敌人是耻辱的，丢失祖宗江山更是耻辱的。自己背负耻辱而让百姓免于涂炭，这样的皇帝是难得的。也许正是乐不思蜀的表象背后，隐藏着刘禅自我保全的大智慧。