多尔衮与孝庄间的关系到底是怎样的？

阿巴亥的尊贵与复杂

额娘阿巴亥，在年仅三十一岁时便因生育了三儿一女而深得努尔哈赤的喜爱，地位显赫。在生母叶赫那拉氏离世后，她晋升为尊贵的大妃。她的生活并非如表面那般风平浪静。

因着与努尔哈赤之间的巨大年龄差距，阿巴亥在青春犹存之时便失去了靠山。为了长期保住自己的尊荣，也为儿女谋利，她做出了不一般的决策。虽然身为庶母，阿巴亥比代善还要年轻七岁，于是她与代善产生了染指之事。她的目的明确，希望在努尔哈赤去世后，自己仍能在权力中心稳住地位。尽管她也曾尝试吸引皇太极，但皇太极不仅不接招，还派人揭露了她的行为。

当努尔哈赤得知阿巴亥与代善的事情后，出于维护家族荣誉和某种理解，他选择了包容。这种理解源于关外少数民族的婚丧嫁娶礼仪。在那个时代，他们仍处在奴隶制社会的影响之下，“娶则不择族类，父死而子妻其母”。也就是说，父亲过世后，儿子可以迎娶后母；哥哥去世后，弟弟可以娶嫂子。皇太极正是以这一习俗为借口，堵住了群臣的议论，平息了此事。

从多尔衮家族的习惯根基来看，尽管皇太极在1736年建立清朝后大力清扫落后旧俗，但这种观念在短时间内难以彻底改变。在皇太极去世后，“被托付”给多尔衮的做法，在那个时代并不被视为惊天动地的行为。这种观念与皇太极清扫落后旧俗以及顺治受儒家教育的背景产生了冲突。顺治与上两代有着明显的文化分割，这也使他有了称祖的理由。

故事中的阿巴亥是一个充满矛盾和复杂性的角色。她在权力与情感之间游走，既要为自己的未来打算，又要为儿女谋划。而整个故事也反映了少数民族文化与中原文化的碰撞和融合，展现了历史的丰富性和复杂性。