西施 居然是越王勾践的亲生女儿

在古老的历史篇章中，早已有诸多文献详细记载了吴越争霸的某一段传奇。这些故事，被镌刻在时间的卷轴之上，于《国语》的《吴语》《越语上》《越语下》中流传至今。那么，这些话语是由谁道出的呢？

诸稽郢，这位世子的声音穿越了历史的喧嚣，为我们揭示了当时的真实情况。在他老爹遭遇挫败之时，他作为使者被派到了吴王面前。他带着谦卑的语气，诉说着勾践的请求：“我们愿意献上一位嫡女，她虽出身尊贵，却愿意执箕箒，在王宫之中做杂役工作。再献上一位嫡男，他愿为王宫打理日常琐事。”这段话不仅体现了勾践求和的诚意，更展现了一个国家面对困境时的决心与勇气。

不仅仅是诸稽郢的言辞，在《国语》的另外篇章中，越国的文种也表达了类似的意思。他作为勾践的得力助手，站在吴王的宫廷之外，对吴王的手下说：“我们勾践的手下没有像样的臣子，只好由我文种出面。我们愿意献上金玉与美女，以此表达求和之意。”这样的言辞之中，既包含了谦卑的请求，也隐含着越国的决心与策略。

在那个时代，战争的观念决定了战败国的命运。女性公民可能会被贡献给战胜国的男性公民。勾践的女儿，作为求和的礼物，虽然尚未到许配的程度，但她的贡献体现了越国的诚意。而“大夫女女于大夫，士女女于士”，则反映了当时社会的等级制度。只有高等级的家庭才能匹配高等级的女子，这样的规则在当时是严格遵守的。

这些故事，不仅是历史的记载，更是对古代社会风貌的真实写照。它们让我们感受到了古代人们的智慧与勇气，也让我们更加深入地了解了那个时代的社会与文化。这些故事，如同一幅幅生动的画卷，展现了一个充满传奇色彩的古代世界。