在中国历史的深厚底蕴中，这一角色占据着特殊的地位。她们大致分为两类：艺妓和色妓。艺妓如同今天的文艺工作者，以艺术表演为职业；而色妓则主要倚仗自身的美貌，满足男性的需求。即便艺妓以艺术为业，她们的生活并非完全清白，卖身之事也时有发生。尤其是宫妓，她们在皇宫中服务于皇帝，但往往不能随心所欲地选择自己的道路。
细致划分，历史上的包括宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓。前三类服务于皇帝、军官、士兵和官员，被视为体制内的，生活相对优裕，但地位卑贱。她们被编入国家正式编制，由国家供养，也服务于国家和皇帝的需求。而后两类则类似于个体经营，独立生存，自负盈亏。
在众多的历史剧和文学作品中，“从良”这个词经常出现在人们的视线中。它描述了古代青楼放弃原有职业，嫁为人妇的过程。对于她们来说，“从良”是一种梦想，期待能够过上相夫教子的平凡生活。现实往往残酷得让她们望而却步。
经济问题是阻碍她们从良的一大难题。古代要想从良必须先赎身，这是一笔巨额的费用。对于来说，这笔钱几乎是无法承担的。她们不得不依赖他人的帮助来赎身，但谁会愿意娶一个有着复杂过去的为妻呢？
社会观念也是一道难以逾越的鸿沟。即使能够凑够赎金从良，她们所嫁的往往也是条件较差的男子。社会对的歧视和偏见让她们无法抬头。
身体问题更是从良后的面临的致命打击。的工作性质让她们长期服用避孕药物，这些药物对身体的伤害极大，导致她们大多无法生育。这对于渴望拥有家庭的来说，无疑是最沉重的打击。
在这样的背景下，古代想要从良并不容易。历史的残酷现实和现实的残酷让许多宁愿继续在青楼中生存，也不愿冒险尝试从良。“从良”始终是她们内心深处的梦想，是她们对生活的不懈追求。