在遥远的建昭三年，西域都护甘延寿，以雷霆手段，先行斩首而后奏报朝廷，假传圣旨调动西域属国的勇士，诛杀了郅支单于。这一举动，犹如寒冬中的一道惊雷，震撼了整个西域。当郅支单于的生命逐渐消逝，周围的部落与王国无不归化慕义，纷纷叩首朝觐，仿佛朝圣者向着圣地进发，他们带着敬畏与诚恳，祈求与中原的和亲。
回到西汉中叶，那时的匈奴，如一头沉睡的雄狮，被连年的内乱所困扰。与此中原内部皇权的斗争也愈演愈烈，在胡汉关系上展现出截然不同的态度。那是一段天下动荡的时期，边患频生。为了胡汉的长治久安，呼韩邪单于做出了明智的决策，与汉朝和亲。
为永保边陲的安宁，元帝将宫中待诏的王嫱赐给呼韩邪单于为阏氏，并改年号为竟宁。此刻的人们才发现，昭君竟如国色天香，被后世誉为中国古代四大美女之一。当呼韩邪单于踏入汉地，与昭君的一见钟情仿佛注定了他们的缘分。昭君出塞后，汉匈之间维持了半个多世纪的和平，她的名字和故事成为历史的佳话。
与其他三位美女不同，昭君身上没有权力斗争的痕迹，而是承载着民族的大义。她的故事激励了后人，让他们明白和平与理解的珍贵。据前人统计，两千年来，关于咏王昭君的诗词就有七百多首，小说戏曲约四十种，涉及到的著名文人约五百余位。其中最有名的当属大诗人的《咏怀古迹》。
群山万壑间，仿佛有神明引领着我们来到荆门，那里是生长着明妃昭君的村庄。她曾去往紫台与荒漠相接的地方，只留下青冢在黄昏中独守寂寞。她的画像让人识得春风般美丽的面容，而她的魂灵环佩空归夜月之下。千年之后，琵琶弹奏的仍是胡人的乐章，那曲调中分明诉说着深深的怨恨与感慨。昭君的故事与她的美丽，将永远被传颂和铭记。