清谈亡国的始作俑者 被俘后竟遭异族活埋！

在西晋末年的政治舞台上，有一位举足轻重的人物——王衍。他不仅外表俊秀，风度翩翩，还是一位深谙老庄学说的清谈家。当王衍解读玄理时，他手中的玉拂尘与手同色，更增添了他的神韵。他的谈吐从容而深刻，即使偶尔出错，也能迅速更正，因此被人们誉为“信口雌黄”。

王衍的仕途一帆风顺，历任多个重要职位。人们对他的期望也随之升高，认为他有治国之才。当面临实际的政治挑战时，他却选择了逃避。他推掉了戍边的任务，从此不再谈论国事，转而沉迷于老庄的玄妙世界。

王衍的虚谈清议之风，在当时社会产生了广泛影响，使得崇尚虚无的清谈之风更盛。这也导致了国势的日渐颓废。他的美貌和才华都掩盖不了他对国家事务的漠视和逃避。

王衍不仅满腹学问，还有出众的容貌。《晋书》中形容他“处众人中，似珠玉在瓦石间”。他的书法也有一定造诣，其《尊夫人帖》至今仍被人们所称赞。

为了保全自己，王衍甚至不惜将重要的军事职位交给亲属，自己则留在洛阳掌握大局。这种自私的行为遭到了人们的鄙视。

最终，当叛军进攻洛阳时，王衍率军抵抗，但最终还是失败被俘。在与敌军首领交谈时，他仍然推卸责任，甚至劝其称帝。这一举动使他遭到了悲惨的命运，被活埋时年仅五十六岁。

王衍临死前才意识到自己的过错，他说：“我虽不如古人，如果不是追求浮虚，努力为天下做事，绝不会弄到今天这个地步。”他的悔恨已经太晚。

王衍死后的第八年，西晋灭亡，中原陷入了长达一百多年的大动乱。各族在北方建立国家，史称“五胡十六国”。王衍的虚谈误国，不仅害了自己，更害了整个国家。他的故事成为了历史的教训，提醒后人治国理政必须脚踏实地、务实有为。