唐初四大家之一的薛稷，他在书法和绘画方面有

大唐盛世，书法艺术繁荣，诸多书法家如颜真卿、柳公权等分别在早期、中期和晚期崭露头角，成为楷书领域的代表人物。今天，我们要聚焦于一位与这些大师齐名但后世名气稍逊的书法家——薛稷。

薛稷，出身官宦世家，从小便浸泡在浓厚的艺术氛围中。他的外祖父是魏徵，家中藏品丰富，为他学习书法提供了得天独厚的条件。一次，他在外祖父家偶然看到诸遂良的书法作品，便对书法产生了浓厚的兴趣。他深入钻研诸遂良的楷书，并熟记于心，从而掌握了诸遂良书法的精髓。他还学习了舅父魏叔瑜的草隶，经过不懈努力，他成功融合了诸遂良的笔法和风格，形成了自己独特的、充满诗情画意的书法风格。

薛稷的书法作品虽留存不多，但每部作品都是精品。《信行禅师兴教碑》等作品记录着信行大师传扬佛法的事迹，而他的代表作《信行禅师碑》更是体现了他深厚的书法造诣。

薛稷的艺术生涯中，除了书法，他在绘画方面的成就更为卓越。特别是在画鹤方面，他的影响力深远。在唐朝，花鸟画并非主流，但薛稷的花鸟画，尤其是鹤画，却受到了大众的热捧，开创了一代花鸟画的先河。他笔下的鹤，形神兼备，仿佛要从画中破壁而出，展现出一种超凡脱俗的气质。连诗圣都曾为他的鹤画作诗，后世学他画鹤的人也非常多。

薛稷的鹤画作品丰富，如《啄苔鹤图》、《顾步鹤图》、《二鹤图》、《戏鹤图》等卷轴画，以及众多的壁画，都是被广泛认可的杰作。每一幅画都展现了他对鹤的深刻理解和对绘画技艺的精湛掌握。

薛稷是一位多才多艺的艺术家，他在书法和绘画方面都有着卓越的成就。他的艺术作品不仅展现了他的天赋和才华，更体现了他对艺术的热爱和追求。他的艺术成就不仅在当时备受推崇，在后世也产生了深远的影响。