诸葛亮才能很厉害吗 诸葛亮有没有那么

历史上的诸葛亮究竟是一个怎样的存在呢？奇秘网小编带您深入了解。

据陈寿的《三国志》记载，诸葛亮几乎是一个完美的人。我们也应明白，金无足赤，人无完人，但诸葛亮确实少有缺点。陈寿评价诸葛亮，称其才华与治理才能出众，军事谋略稍逊，但民治才能超过军事才能。

诸葛亮的优点众多。他为刘琦解危，有谋有略；在刘备兵败时，他临危受命，成功出使东吴，完成使命，展现出色的外交才能。刘备拥有地盘后，诸葛亮负责内政管理，调赋税，充军实，表现出卓越的行政能力。他在军事上也有建树，无论是攻蜀还是汉中之战，都表现出卓越的军事组织和指挥能力。

刘备去世后，诸葛亮重新与东吴联盟，恢复蜀汉元气，率军平南，后方稳定后，积极练兵，为北伐做准备。他的北伐虽然多次未能取得重大胜利，但并非因为他的军事能力不行。相反，他孤军北伐而进退有度，虽然有过守街亭的失误，但整体上他的军事指挥能力仍然令人敬畏。他的连、木牛流马等发明更是展现了他的创新精神。

除了军事和治理才能，诸葛亮还是个公正廉洁、赏罚分明的人。他的个人节操高尚，使得人们对他既敬又畏。正因为如此，从西晋开始，诸葛亮的事迹就在官方与民间流传了上千年。

《三国演义》中的诸葛亮是否被过度神化了呢？我认为在某种程度上是的。罗贯中在创作时可能有意要塑造一个近乎完美的诸葛亮形象，因此篡改历史、神化诸葛亮的形象。例如借东风、观天象等近乎神仙的能力被赋予了诸葛亮。但这些神化的能力在实际的三国博弈中并未起到关键作用。诸葛亮的个人能力被过度夸大，而实际的历史成果与他的神化形象并不匹配。尽管如此，《三国演义》中的诸葛亮依然是一个令人敬佩的角色。

诸葛亮是一个多才多艺、能力出众的人物。《三国志》和《三国演义》都为我们展现了诸葛亮的丰富形象和多面才华。尽管历史和艺术创作可能存在差异和夸大，但诸葛亮的传奇人生和卓越成就仍然值得我们深入了解和敬仰。《三国演义》中的诸葛亮与真实历史的差异

在《三国演义》这部历史巨著中，诸葛亮的形象被赋予了更多的戏剧性元素，他仿佛成了一个拥有超凡智慧的智者，当我们走进真正的历史，去《三国志》中的诸葛亮时，我们会发现他在大智慧方面的造诣远胜于演义中的形象。

罗贯中先生为了凸显他的偶像诸葛亮，对历史进行了一些改编和虚构。例如三气的故事，虽然表面上诸葛亮似乎斗赢了周瑜，但实际上，这样的剧情为蜀汉的未来埋下了祸根。在赤壁之战的背景下，诸葛亮对东吴的态度也引发了争议。他拒绝周瑜的橄榄枝，双方矛盾重重，而孙刘联盟的维系全靠鲁肃的调解。

诸葛亮不仅与周瑜产生摩擦，还巧妙地对待一直帮助他的鲁肃。他打下荆州却不分给东吴，反而声称是借荆州，给东吴留下幻想。甚至在向西川讨荆州的过程中，他的亲大哥也被他耍得团团转。这些举动让诸葛亮在《三国演义》中的形象受损，他没有把孙刘联盟放在眼里，而是不断制造摩擦，为后来的灾难埋下伏笔。

《三国志》中的诸葛亮截然不同。他始终贯彻自己的《隆中对策》方针，坚持联吴抗曹的策略。蜀汉的兴衰基本上与他无关。我们不能因为汉中之战的成功就过分夸大诸葛亮的功绩，同时将失荆州的责任归咎于他。

历史上的诸葛亮并非出山即巅峰，而是通过不断的努力和积累，凭借自己的成绩逐步成为蜀汉丞相。在大智慧方面，历史上的诸葛亮远超演义中的形象。国家之间的博弈需要的是大智慧，而非虚幻的妖能力。

《三国演义》中的诸葛亮并非真正的神化形象。罗贯中虽深爱诸葛亮，但他并非真正的历史大家，无法改变历史的真相。为了凸显偶像而虚构了许多计谋故事是可以理解的，但这并不能让罗贯中的诸葛亮达到大智慧的高度。毕竟，真正的历史是需要我们去深入研究和的。