古代囚女，中国古代囚服

古代女犯人听到就瑟瑟发抖的刑罚“红秀鞋”，到底有多可怕？
这么好听的名字，大家可能以为是哪个新娘子脚上穿的的红绣鞋吧？
如果你要是知道它的真正寓意，可能就不那么美好了。它是专为女性而发明的刑具，也是古代囚女的噩梦。

刑法起源于明朝，当时的明朝宦官当道，魏忠贤更是创立的东厂，为了更好地盯住官员和犯人的一举一动，魏忠贤想出了各种各样的酷刑来折磨别人。
红绣鞋就出自东厂，红袖鞋就是一双特殊材质的铁鞋，施行时将铁鞋放在炭火里烤，等铁鞋烤到通红实，再用钳子夹出给犯人穿上，犯人光脚穿上，双脚立马会被变得皮焦肉烂，脚筋也会被烫断，脚底起泡后再烫破，一遍又一遍的重复，一层又一层的烤焦，听着就毛骨悚然。
在此之后，犯人的双脚会彻底失去意识，发烧等症状也会随之而来。

过不了几天时间，犯人不是痛死就是病死，因为全身都被控制着，犯人在这个过程中求生不得，求死不能，只能缓慢且煎熬的等死。

关于古代的酷刑，你有什么看法，欢迎在评论区留言分享。

一古代囚女怎么惩罚

古代的酷刑那就多了去了，无论是中国还是其他国家，在古时候都有很多的酷刑，并且是历史越悠久，刑罚越残忍。随着历史的发展，这些不合人性的刑罚也渐渐的消失，接下来给大家盘点几个中国历史上的酷刑，看到这些酷刑，你只能感慨有时候人真的是残忍，并感慨古人的智慧，他们怎么就能想到这么残忍的刑罚。

第一个便是人彘，人彘是吕后发明的一种酷刑，第一个受此刑的便是戚夫人，关于人彘的做法史书记载的也很清楚，第一步就是剁掉四肢，然后挖出眼睛，将耳朵里面灌入铜，直接弄聋耳朵，然后还要将犯人嗓子弄哑，之后割去舌头，让他不能说话，身上所有的毛发都要刮的一干二净，鼻子也要割掉，做完这些之后便将犯人扔入厕所，让他自身自灭。

剥皮，顾名思义就是将犯人的皮给剥下来，剥皮有很多种办法，其中一种是把犯人埋在土里面，只把犯人的头露出来，这个时候行刑者要在犯人的头顶割一个十字，头皮打开之后，直接把水银灌进去，水银比较重，就会把肌肉和皮肤分开，这个时候的犯人会痛不欲生，差不多的时候将土分开一点，犯人会直接从土里跳出来，皮会完整的留在土里，犯人也就死了，这种剥皮方法目前还有待考证。

车裂，也就是大家所熟知的五马分尸，这个比较好解释，就是用绳子套住人的四肢还有头，绳子的另一端有马匹，行刑人让马受惊快速奔跑，受刑者则会被撕开，这种刑罚也是非常残忍的，因为不可能一瞬间就将犯人撕开，这个过程是非常痛苦的。

梳洗之刑，这个刑罚大致是说拿一把铁刷子，将犯人身上的肉一遍又一遍的刮下来，一直刮到骨头的时候停止，值得一提的是在施刑之前，还要将犯人的身子先拿开水浇几遍，因为这样刷起来更加方便省力。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨

二古代囚大才女

中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君
蔡文姬卓文君上官婉儿李清照
蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（或班昭）并称中国古代四大才女。蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。李清照，号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。上官婉儿，唐朝女诗人。陕州陕县人。上官仪孙女。卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是东汉的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。
古代“四大才女”卓文君（西汉）、班昭（东汉）、蔡文姬（东汉）、李清照（南宋）

三中国古代囚服

早在春秋战国时代，史籍上就有“衣塞路，囹圄成市”。古代的囚犯就规定要穿统一的、不同于一般居民的衣服。这一狱制一直沿袭到现在。
古代囚犯的囚衣一般都是赭色，而不是白色。所有囚衣由刑部拨银子下来制作的很多官员都把这钱给贪污了，就导致每年一换的囚服没钱更换，有些地方只能穿旧的还有些是重死囚斩首后身上拨下来的甚至是没有囚服换~~
清代比较忌讳代表“朱”的红色，所以死囚和刽子手从来就不穿红色的衣服。清朝官府不会为死囚专门做“制服”，因为这要花钱，这个钱谁出？有的死囚一文不名，根本不可能出钱作囚服。而官府就更不可能，清代的官吏是出名的腐败，不找死囚要钱就不错了。事实上清代的死囚不光得不到囚服，自己的衣服还要贡献给刽子手。
清代处决犯人其实很朴素，跟宰猪差不多，因为是异族统治，所以不可能有那么多穷讲究，剥去上衣，也就是这个意思。蒲松林的聊斋里似乎也有描写，说县令抓了叛贼，绑成一串，一个个砍，十户九空。本来汉人就没地位，犯人在官府眼里就更没有地位了，鞋子上衣都剥掉，留条裤子只是为了防止太伤风败俗。
你看到的哪些白色衣服大概都是电视剧里面的吧，和历史还是有很大差距的。

四古代女子囚服

关汉卿 （张学良字汉卿）。