唐朝杨淑妃怎么死的(唐朝杨淑妃简介)
正妻1人，称皇后；
妃4人，分别称贵妃、淑妃、德妃、贤妃
嫔9人，分别称昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（注意这是有顺序的，昭仪是嫔中的第一等）
婕妤9人
美人9人
才人9人
宝林27人
御女27人
才女27人
加起来一共是122人，所以很多人虽然是皇帝的女人，但却可能一辈子没见过皇帝，如果皇帝死了，没有子女的全部都要削发为尼，她们的命运就是这么悲惨。
武则天入宫时只是一名才人，却荣登大宝；杨玉环入宫便为贵妃，却香消马嵬驿。这都是命啊[摊手]
1、杨玉环死后留下了哪些谜团？
由于安史之乱，唐朝盛世陷入了动荡与没落之中。在唐玄宗与杨贵妃逃亡到马嵬坡之时禁军发生哗变，士兵要求斩杀杨国忠，杨玉环等祸国殃民之人，唐玄宗不得以，为平息军乱，只得忍痛杀死杨贵妃之后，民间产生了几大谜团，其一，有假死隐于民间之说，有传闻，杨贵妃并未死亡，死亡者只是与之相貌相符的宫女代死，其后看破皇家富贵，一直生活在民间！其二有东渡日本之说，在今天中国与日本民间均有传言杨贵妃秘密东渡到日本，在日本隐居生活 ， 其三有隐于后宫之说，唐玄宗将杨贵妃改名换姓，一直隐藏于在后宫之中！
虽然正史上明确记载杨贵妃于755年缢死于马嵬坡，在人们的心中还是存在着不同于史书的想像。
一、根据《资治通鉴》等史书记载，杨贵妃死在了马嵬驿，这也是为大多数人接受的史实。中唐白居易《李夫人》和郑隅《津阳门诗注》等均明确提到了杨贵妃死后葬在马嵬，郑隅还详细记载了玄宗命高力士移葬杨妃的情况。宋朝乐史的《杨太真外传》甚至说高力士将杨贵妃缢死于佛堂前的梨树下。著名学者陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中认为乐史可能是受了白居易《长恨歌》中“梨花一枝春带雨”的影响。
二、一部分学者认为杨贵妃是死于马嵬驿，但不是被高力士缢死的，而是死于乱军的枪下，这种说法的根据是一些唐诗的描述。如杜甫有《哀江头》一首，内中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”句。此诗作于安禄山占据的长安城中，所以他有可能在暗示贵妃并不是被缢死的，因为缢死是不会有血污的。唐代另一诗人李益有七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》，内中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等句，究其实也是讲贵妃死于乱军丛中，而不是缢死的。杜牧《华清宫三十韵》也说:“暄呼马嵬血，零落羽林枪。”意指贵妃是死于禁军士兵的乱枪下。
三、其实杨贵妃的死因在唐代还有多种猜测，除上述死于乱枪之外，还有人认为是吞金而死。刘禹锡《马嵬行》说:“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆方幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽蕣英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”这种讲法在其他书中并不多见，陈寅恪先生也是十分怀疑，认为可能与“里中儿”的传说有关。
四、也有一部分人并不认为贵妃死在马嵬驿，他们提出了自己的看法。有人认为杨贵妃逃往日本了。在日本民间和学术界有这样一种看法，当时被缢身亡的，乃是一个侍女，杨贵妃并没有死，她由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现在上海附近扬帆出海，漂泊到日本久谷町久津。唐玄宗曾命方士出海搜寻，至久津向杨贵妃面呈佛像两尊，贵妃亦以玉簪答复，但始终未能回归故国，在日本终其天年。据说，日本国至今仍有杨妃之墓，而日本著名演员山口百惠也称她自己是杨贵妃的后代。持这种观点的学者认为，当时提出要缢死杨贵妃的陈玄礼本人其实与杨妃并没有深仇大恨，而且据史料的记载，马嵬驿事件之后，他仍深得唐玄宗的信任和器重，如果他真的让杨妃死了，玄宗应对他恨之入骨才对，怎会依旧信任他呢?惟一的可能就是陈玄礼通过斡旋，使杨妃保住了性命。
六、与杨贵妃逃亡日本的说法相似，另有一种新颖的观点认为杨贵妃逃到美洲去了。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书中称，杨贵妃并没有死在马嵬驿，而是被人带到了美洲。这种说法因为没有足够的资料支撑，相信的人很少。
七、中国有一部分学者认为杨贵妃最终流落于民间。俞平伯于上世纪20年代提出这一看法，他主要是对白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》进行了考释。他指出，白氏诗中说“似马嵬之事不足为恨”，看来只有生离才称得上“长恨”。白氏又说:“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”玄宗正是由于马嵬驿坟中没有杨妃的尸体，才遣方士四处寻觅。白氏诗中又说:“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”其实是说杨妃仍居于人间。基于以上种种原因，俞平伯认为认为马嵬事起仓促，杨贵妃虽被赐死，但未必真死，可另觅替死鬼。杨妃流落民间后，大约当了女道士。唐代的女道士院就是娼家妓院，故杨贵妃最终沦落为娼女。所以对深爱杨贵妃的玄宗来说，真是“此恨绵绵无绝期”了。有不少学者赞成俞平伯的说法，并进一步作了论证。
杨贵妃是个有着倾国倾城美貌的特殊人物，她的死被蒙上了一层特殊的面纱。对美的追忆，使我们对杨贵妃的归宿，至今仍持有不同的观点。
1.再嫁之谜
杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。 她原本是唐玄宗之子李瑁的妃子，后来为何嫁给唐玄宗做了贵妃呢？她是被强迫的呢，还是心甘情愿的呢？
2.争宠之谜
唐玄宗费尽心思地抢了自己的儿媳封做贵妃，杨贵妃的真实后宫生活是什么样子呢？他会独宠杨贵妃吗？而性情温顺的杨贵妃又会如何对待自己的情敌呢？
3.出宫之谜
在杨贵妃入宫后的日子里，有两次因得罪玄宗而被撵出宫门。每个细胞都宠爱贵妃的唐玄宗怒从何来？贵妃究竟何罪之有？杨贵妃的出宫与唐玄宗另寻新欢有关系吗？她在宫外的时光如何度过？之后她又是如何回到玄宗身边的？这是唐代以来很多文人都喜欢探讨的一个历史之谜。
4.未育之谜
正史、野史皆不见记载杨贵妃育有子女，倾国倾城之色、羞花闭月之貌竟然没有后代延续，实在令人遗憾。杨玉环凭着美艳的容貌获得了李隆基的宠爱，与李隆基恩爱有加的却一直未能生育。是她不想生下皇子吗？还是天生不能怀孕呢？或者是迫于压力不能与亲生之子相认呢？
5.未被封后之谜
唐玄宗既然这么爱杨贵妃，为什么没有将她册立为皇后呢？即便是在杨贵妃死后，她也终究只是“妃子”。
6.生死之谜
那件神秘的挖墓事件，新旧唐书有两种不同的记载。在旧唐书里说肌肤已坏，而香囊犹在。而新唐书里却只有香囊犹在。也就是说只有香囊，而不见贵妃的遗体。
2、马嵬坡事件中，杨玉环真的死了吗？
如果按正史的说法，杨玉环在这次事件中是死了的。至于野史中记载杨贵妃找替身死了，自己出家做道士，流落到日本，目前没有什么直接证据。所以我认为杨贵妃是真死了，安史之乱爆发，朝廷军队抵抗不力，唐都长安马上就要攻破，无奈之下，唐玄宗带着杨贵妃西逃，到达马嵬驿，士兵和将领以及文武大臣气愤不已，一是杨国忠的无能，二是杨贵妃红颜祸水，迷惑皇帝，反正古代就这样，一有事情就拿女人当替罪羊，玄宗看到这种形势万不得已赐死杨贵妃。那么多人在，杨贵妃不可能跑的了，再加上那时候兵荒马乱，他一个弱女子，又养尊处优惯了，又能跑到哪去，所以我认为她是做了玄宗的牺牲品。真的死了。我的回答完毕，希望对您有所帮助，谢谢！
我的判断是杨贵妃死了，杨玉环没有死。为什么？
一、马嵬驿兵变的目的是铲除杨国忠及其党羽，而不是要杨玉环性命
1、由于致使皇室从长安向四川逃亡的原因是安史之乱。而安禄山主要是杨国忠逼反的。
这是当时的公认的，也是历史史实。
为了缓和安禄山、史思明的进攻，杀死杨国忠是当时政变主角的一个目的。
2、杨国忠是因杨贵妃而得到了唐玄宗重用的。而杨国忠的表现是祸国殃民，而且，不断培植壮大自己的势力。
这是当时政变主角为了之后朝廷的良好运转，而杀死杨国忠的第二个目的。
3、对于太子竞争中，杨国忠追随李林甫阻挡李亨(现任太子，也是政变主角)，支持另一皇子之举，政变主角记在心里，这次趁机铲除。
也就是说，铲除杨党一切骨干。包括被封为夫人的杨玉环两个姐妹。甚至于包括杨玉环。以绝后患。
4、太子及将军当着众兵将近臣之面，向皇上唐玄宗提出这个强烈的请求，其实是一种谈判的开端，也就是个最高的要价。
之后，在唐玄宗力保的最高还价下，太子也不宜对皇上逼的太急。双方很可能达成了折中的结果。唐玄宗只能保住杨玉环，而保不住杨贵妃了。
对太子来说，杨玉环又无兵权和死党，只要把其赶出皇宫，也就是消除了隐患。甚至于太子提出了将其赶出国境。
至于当时是否用了替身？我认为这个替身是很好找的，因为其他兵将平时很难接近杨贵妃的。只要用一宫女穿上杨贵妃衣服，就能骗过站的很远的兵将。
二、多少年来的传说应该是无风不起浪的
1、各种版本的记载显得模棱两可。这不是我国史家的惯性文风。
2、当唐玄宗一年后回到长安，决定重藏杨贵妃时，只找到随身携带的物品，而找不到遗骨。又是一个疑点。
可是，为什么唐玄宗不追究呢？
3、从日本传来的自认信息，应该不是空穴来风。
日本古代没有名美女吗？中国古代名美女更多，为什么山口百惠们不傍其他的名美女呢？
，杨玉环当时死去未死，是不是东渡了日本，山口百惠是不是杨玉环后裔等等，在现在来说，都已经不是重要之事了。或许随着基因测试技术的不断发展，并且，还要有人愿意去破解这个谜，才可能水落石出。
从目前的文献记载来看，所有的目标都指向杨玉环已经“死了”！
杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。唐朝时期李隆基的后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
天宝十四年，安史之乱爆发，唐玄宗带着杨玉环匆忙出逃，途经马嵬坡时，手下将领杀死了杨玉环的哥哥杨国忠后，担心杨玉环的报复，请求唐玄宗杀死杨玉环，喊出的口号是“贼本仍在”！《唐国史补》记载高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。
近年来，著名"红学家"俞平泊先生在《长恨歌》和《长恨歌传》的质疑等文章中指出，杨贵妃可能并没有死在马嵬坡，而是去了日本定居。在日本不仅有杨贵妃的坟墓，还有杨贵妃的塑像。
，在马嵬坡之后，关于杨玉环的记载就已经消失殆尽，所以不管是出逃日本也好，还是被唐玄宗下令缢死也罢，终究是尘归尘，土归土！