诸葛亮的八卦阵为什么能困住司马懿和陆逊 两人

了解历史的人都知道，八卦阵是中国古代军事文化中的一个重要组成部分，它在军事上拥有独特的地位和重要性。关于八卦阵的细节和奥秘，很多人可能并不了解。今天，我们就跟随风趣网一起揭开八卦阵的神秘面纱。八卦阵起源于古代的兵法推演，其真正的创始人虽难以考证，但历史上诸葛亮确实对八卦阵进行了推演和改进，创造了八阵图来教授蜀军将士。据史书记载，诸葛亮的军事智慧与才能使得蜀汉的兵力强大，仅以数万人马便屡次打败强大的敌人。他所创造的八阵图就是其军事智慧的重要体现。八阵图包括天覆阵、地载阵等八种阵型，加上中军共九个主要阵型。每一个阵型都蕴含着深厚的兵法智慧，是诸葛亮的卓越贡献。在历史上，八阵图第一次实战应用是在名将窦宪与北匈奴的战斗中。窦宪利用八阵图成功击败了数倍于自己的匈奴军队，创造了辉煌的战绩。窦宪的胜利并没有让八阵图的军事智慧得到广泛的传承。在他之后，八阵图的传承几乎断绝。直到诸葛亮执掌蜀汉政权时，他才重新发掘并改进了八阵图。诸葛亮的军事才能与智慧不仅仅体现在八阵图上，他还创制了许多军事器械，如元戎连、木牛流马等，大大提高了蜀军的战斗力。诸葛亮的八阵图法以其独特的布阵方式和军事智慧著称于世。根据古代权威兵书《李卫公问对》的记载，八阵图的布阵方式如同六花之形，内含丰富的军事策略与智慧。正是在这种严格操训下，蜀军战力得到了极大的提升。诸葛亮的每次出兵都显得神奇无比。他仅动员数万兵马，便能取得重大胜利。例如在与魏国的战争中，诸葛亮击杀魏军名将，大破魏军统帅司马懿所部精兵，令司马懿从此丧失了与蜀军野战的胆气。即使在诸葛亮去世后，司马懿依然对诸葛亮的军事才能佩服不已。蜀汉灭亡后，司马懿的子孙依然对诸葛亮的军事智慧深感兴趣，专门派亲信将领去蜀地收集诸葛亮的八阵图及其兵法兵制。这些军事智慧在当时得到了广泛的应用和推广。甚至在后来的历史中，晋将马隆在面对叛军时，也模仿诸葛亮的战术，成功击败了敌军。八卦阵是中国古代军事文化的重要组成部分，而诸葛亮则是其杰出的代表。他的八阵图法以其独特的布阵方式和深厚的军事智慧闻名于世。虽然历史已经远去，但诸葛亮的军事智慧仍然值得我们学习和传承。晋军一路凯歌高奏，前后推进千余里，叛军节节败退，死伤无数。这时，鲜卑部落首领猝跋韩且万，率众归降。面对这样的形势，穷途末路的秃发树机能决定殊死一搏，但最终被马隆将军英勇斩杀，凉州之乱得以平息。八阵图的神奇战术也因此威名远扬。

先说说陈勰的故事吧。他被文帝所器重，因其才华出众，深谙军事命令。当晋王在位时，他受命掌管兵权。在蜀国被平定后，陈勰接受了诸葛亮的围阵用兵之法，还学习了甲乙校标帜的制度，默默苦练。他被任命为殿中典兵中郎将，后来晋升为将军。武帝出行时，陈勰总是手持白兽幡，在乘舆左右护卫，仪仗队列整齐肃穆。

历史上，汉时都已经有了孙吴的六十四阵。窦宪曾使用八阵击败匈奴。晋国的马隆也用八阵图成功收复了凉州。陈勰手持白虎幡，用诸葛亮的遗法教授五营士兵。

后来，东晋大司马率军西征，在途经长江三峡口鱼腹浦时，看到了蜀汉时依据诸葛亮兵法所布八阵图的遗迹，他深感其妙，提笔写下了「望古识其真,临源爱往迹。恐君遗事节,聊下南山石。」并勒石以铭记。

到了唐朝，诗圣也来到此地，作诗《八阵图》，表达对诸葛亮壮志不遂的遗憾之情。诗中写道：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”

至于小说《三国演义》，更是以蜀汉政权为正义主角立场。作者通过虚构的情节，如“陆逊得胜之师，却困于诸葛亮石阵”，让读者感受到倾向于蜀汉的情绪得到平复。陆逊对诸葛亮的自叹不如，也让这个东吴名将和时期的一样，成为了神化诸葛亮的踏脚石。然而事实上，夷陵之战后，陆逊并未困于诸葛亮的石阵，也没有起乘胜追击侵略蜀中之念。这些只是小说家用来美化、神化人物的一种手段，并非历史事实。

晋军的胜利、八阵图的威名、陈勰的才干以及历史与小说的差异，都为我们展现了一个丰富多彩的时代背景。诸葛亮的智慧与勇气，通过历史传承与文学演绎，成为了后世永远的话题和敬仰的对象。