原来大文人孔子喜欢有酒窝的的美女

《诗经》：古典文化的璀璨明珠

在我国悠久灿烂的文化长河中，《诗经》无疑是最早的一颗明珠，也是一生最重要的学问之一。孔子，这位伟大的思想家和教育家，不仅为我们留下了深邃的哲学思想，还为我们整理了这部最早的一部诗歌总集。孔子如同一位巧妙的编辑，将西周至春秋中叶的三千多首诗歌删减整理成311首，其中只有少数几首仅有题目而无内容，那些未被选中的诗歌便成为了失传的遗憾。

这部古典巨作的内容丰富多样，分为三个部分：“风”、“雅”、“颂”。其中，“风”是流传于民间的歌曲，共有十五国风，总计一百六十首。这些歌曲如同民间的真实写照，充满了生活的气息。“雅”则是朝廷乐歌，分为大雅和小雅两部分，共计一百零五篇。它们庄重大气，充满了礼仪的氛围。“颂”则主要是宗庙祭祀的乐歌，共四十首。每一部分都有其独特的韵味和内涵。

孔子对《诗经》的热爱和推崇不仅仅在于其文学价值。《诗经》在孔子眼中是一种情感的激发、一种观察生活的视角、一种社交的方式，甚至是一种表达意见的途径。他以此教育儿子，期望他们从中汲取智慧与情感的力量。他对《诗经》的理解深入，从其中的诗句可以看到他对生活的洞察和对人性的理解。

有一次，他的学生子夏用诗句向他请教。孔子通过解答子夏的问题，巧妙地将《诗经》与儒家的理念相结合。孔子心目中的美女形象，从《诗经》中的诗句“巧笑倩兮，美目盼兮”中得以展现。这种对美的赞美不仅体现了孔子的审美理念，也展示了他的情感与智慧。孔子对子夏的领悟能力赞赏有加，并指定他为《诗经》的传承人。这也显示了孔子对《诗经》传承的重视。

这部古老的诗集不仅仅是一种文学形式，更是一种文化的传承和智慧的结晶。它包含了人们对生活的感悟、对自然的敬畏、对情感的抒发以及对人性的。每一个字每一句诗都充满了韵味和哲理，让人回味无穷。《诗经》是孔子留给我们的宝贵遗产，也是我们了解古代文化和思想的重要窗口。它如同一颗璀璨的明珠，永远照耀着我们的文化天空。