在古代县令是什么官职？他们是如何管辖

对古代县治充满好奇的朋友们，奇秘网小编带你深入了解古代县衙的职能与员工结构。

在古代中国的职官体系中，“县令”是政务的首领，位列正五品；“县丞”担任文教职务，属于从五品；“县尉”则掌管军事，位列次五品。

虽然古代县的衙门工作人员并不像今天那么多，但绝不是我们想象的只有十几个官吏就能管理一个县的事务。实际上，在古代一个县里，官员的数量或许只有十几个，但吏的数量却很多。这其中的原因与每个县镇的地理范围和经济发展水平密切相关，吏的数量多者可达数千，少者也有数百。

在古代，尽管人口数量远不及现代，但一个县的人口数量也是相当庞大的，少则几万，多则十几万，甚至几十万。仅仅依靠十几个高官是无法有效管理如此庞大的人口群体的。为了有效治理，这些官员会聘请一些助手，这些助手被称为“吏”。

古代的治国理念与当代有所不同，它采用的是宗亲血缘关系制度来划分和管理地区，形成了宗法制和分封制相互融合的政治体制。在这种体制下，即使官吏数量不多，也能很好地治理一个地区。

宗法制在中国古代早已存在，由父系家长制演变而来，虽然在时代变迁中有所分裂，但其在社会中的地位却长期得以保留。在古代，君王为大宗，诸侯国为小宗；宗法制渗透到了社会的每一个角落。知县在古代还能依靠县下的乡、亭、里、什、伍等基层组织来协助管理。

封建社会的家国一体政治制度建立后，形成了一套维护封建统治的道德。这其中不仅包括皇上的君主专制，还包括以父权制、夫权为中心的家族制度。各种法律、法规都以宗族现实为中心。为了维护封建统治，各家族还制定了各种家规、族规，这些具有道德特性的宗族法都成为了国法的补充。当官吏难以治理时，这些宗族法就成了最好的辅助工具。

古代县治的治理虽然看似官吏数量不多，但实际上通过严密的宗法制度、严密的户籍管理以及家族制度的辅助，使得他们能够有效地管理一个县的事务。这种治理方式虽然与现代有所不同，但却为古代的县治带来了稳定与和谐。